從心理學的技巧來說，每個人都要學習如何設立boundry（界線），也就是設立一個大家不會互相侵犯的安全空間。這是與家人或室友們和氣相處的前提。
這並不是要叫我們與別人疏離，而是彼此互相尊重。
很多事情大家看法都不會一樣，除非是很重要的事，不然就不要發表個人意見，學習做個聆聽的人。
當家人或室友對我們個人批評或負面看法時時，不要急於辯解。倒是要冷靜，檢討自己在一定程度上，是否如此。要解釋，也必須看時間和地點，用委婉的方式表達。
不要覺得覺得被冒犯而生氣。因為很多時候都是個人偏見（我們對別人也是如此）辯解也無濟於事，不能改變這人的思想。只能禱告，讓時間來證明一切。
當然，這些都需要真正的智慧，而真正的智慧來自於敬畏主。
主耶穌在這方面給我們很好的榜樣。祂很知道自己在什麼時候該做什麼事，不受門徒或民眾的影響。因為祂與被聖靈無限量的充滿（表示祂在肉身的時候，無限量順服聖靈），凡事只聽天父的。就這樣，祂還常常一個人清晨或半夜出去山上或曠野禱告。
主耶穌帶著一群各懷想法的烏合之眾來往各地，是非常不簡單的。很多門徒們的爭執祂都不介入。
而門徒們通常是按照人既定的想法做事，沒有人真正了解主耶穌的需要或想法。即使到了最後要上十架前，在客西馬尼園的禱告，三位最親愛的門徒都無法與之堅持到底，警醒禱告，主耶穌的孤單可想而知。
門徒們在被聖靈充滿以前，心智還是非常愚鈍。主耶穌要他們提防法利賽人的酵，他們都可以想成要作麵包沒帶酵。門徒們肚子餓了，搓麥穗吃，以致被法利賽人批評，主耶穌反倒責怪法利賽人沒有憐憫的心。
主耶穌對門徒許多愚昧的想法都寬容，很少再多說什麼。只有當彼得要祂不要上十架時，祂才很嚴肅的指責他，這是出於撒旦的想法。
主耶穌必須讓大家知道這件事的嚴重性。就是祂是為了上十架，背負全人類的罪而來的。雖然主耶穌講了三次祂必須上十架，但門徒們還是不明白。一直等到時候被聖靈充滿以後，靠著聖靈的大能，才漸漸明白主耶穌以前所說的話和教導。
使徒行傳裡面還提到保羅在第二次旅行傳道時，還因對馬克的誤會，而與巴拿巴吵架，分道揚鑣。可是後來他們都又合好了。再來就是巴拿巴和彼得隨夥作假，被保羅當面斥責。前者園沒有因此而與保羅翻臉。
江山易改，本性難移。主耶穌賜給我們新的生命，和原來的老我的思想意志行為互相抵觸。。新的生命帶出來新的思想行為，這是一個成聖的過程，必須用一生的時間，順服聖靈的引導，才可能成為主耶穌的樣子。
沙丁魚罐頭裡的沙丁魚，因為被浸泡在油裡面，雖然擠壓在一起，可是都個自成型，不會破損。
我們也是一樣。如果常被聖靈充滿，就會好像沙丁魚全身塗滿油，即使人與人之間相處的空間再小，因為有了油的潤滑，彼此的衝突與傷害就可以大大減低了。
