異夢

昨晚作了一个梦。

在夢里，我刚刚结束和一位姐妹的交谈，送她走後，为她的任性和一直不愿改变而难过。

走回办公室时，发现门上贴满了许多纸，我瞥了一下，是许多是团契姐妹像千谊和佳芳等写的，都是恭喜我要结婚了。印象比较深的是凯惠的，一整个长條上面写的是一些关于我们大家一起经历神的故事，横跨整个门。

办公室里挤满了道喜的人，我大都不认识。爸爸，大哥和二哥也在其中。大哥还因为我要结婚而去烫发，烫的短短的，很服贴又好看。

我很纳闷为何我不知道自己要结婚，大家都知道？而且，我是不是应该赶快化妆和穿上漂亮礼服。理智上虽如此想，但心里上却觉得无此必要。

就在这时有个声音对我说，凡结婚时重视外表装饰人，都是缺乏自信的人；我应该继续做该做的事，不要因为婚礼而分心。

所以我就走出了办公室。外面是一条小路。迎面走来一位同工，手上拿者一条黑褐色的肥蛇，然后邊走邊把蛇甩到旁边的树丛里。

除恶务尽！她应该把蛇打死的，免得再生祸害。当我正这样想的时候，果不其然，她一离开後，蛇马上就又从树丛里出来，要爬回原处。

我因此心生警惕往回走，不料一回头，却看到树上有一隻蛇在对我微笑，路中间另有一條蛇。树上那條是青绿色的，身体很短，有一个红色的大嘴巴。又因为在笑，所以看起来和善可亲。地上的那条是也是短短小小的，鲜黄色的身体上面有棕色线条。这两隻看起来都很可爱。

怎么有这么可爱的蛇呢？还会微笑！我是不是对蛇警戒心太强了，也许有好的蛇呢？

这时，我就醒来了。

醒来的时候，一个旋律不断的在心中播放。我去查诗歌本，原来是查爾.衛思理寫的，基督士兵興起（Soldiers of Christ Arise).

早餐时，和大哥分享这个梦。

大哥说我最近作很多灵里的祷告，这是主给我的信息。

婚礼就是主耶稣快要回来接祂的新娘，天国的婚宴即将到来了。

大哥烫发表示心思意念被更新。

那微笑的蛇就是敌基督。就像当初它迷惑夏娃一样，伪装的很可爱无害，这样我们才不会生戒心。而敌基督也快要出现在世上了，如不警醒祷告，就会会被迷惑。

应用在我个人身上是，不要因人的不顺服主而灰心，要继续目前的工作。要隄防一些表面看起来无害不错的事情，其实是撒旦的事工的陷阱，会影响回天家的路。

最重要的是要加强祷告，尤其是用灵语祷告,这样才能突破理性的限制，和主的沟通畅通无阻，才不会被撒旦用世界的表象所迷惑。

我们大家都要加油了，将我们内心准备好，迎接主的再临。

謝媽媽的堅持

謝媽媽剛剛打電話來說，知道我生病胃口不佳，她昨天包了粽子，現在正在煮貢丸蘿蔔湯。等會要來看我，順便拿來給我吃。

放下電話，心裡真有說不出的感動。

謝媽媽剛從台北到美國沒多久。她先在洛杉磯的兒子家住了幾天，這兩天才到鳳凰城女兒家來，我正想打電話問候，沒想到她卻先打來了。

謝媽媽今年已經八十多歲了。她中年喪夫，育有二男二女。平常一人獨居台北，除了小女兒一家住在台中外，其餘兒女均定居美國。

她旅美的小兒子前年因腦癌逝世，而在台的次女同年得胰臟癌，謝媽媽本人在照顧女兒的同時，也發現得了乳癌，開刀治療後仍繼續台北台中兩頭跑，直到女兒去年安息主懷。

謝媽媽是彰化二林人。年輕的時候在街上聽到福音而信主。後來嫁人後，不但沒有放棄信仰，反而帶了公婆全家十餘人信主。

她告訴我，她星期天一大清早起床，將一大家子的衣服洗完，伺候大家吃完早飯並收拾好，中午的飯菜煮完後，得到婆婆首肯後，才跑步去參加早上十一點的聚會。一小時後回家服侍大家吃午餐。就是因為她在日常生活中的美好自我犧牲的生命見證，為主贏得全夫家人的靈魂。

謝媽媽告訴我，要不是有主耶穌，倚靠祂的恩典得安慰與力量，像她這樣連續失去兩個兒女，一般人恐怕早就瘋了。

她原本因為腎功能不好，已經瀕臨洗腎邊緣，醫生不讓她來美。但她毅力堅強，約束自己的飲食，硬是讓指數降到可以旅行的標準。

臨行前，心臟科醫生跟她說，要作心導管檢查，心臟有問題。但是謝媽媽心想，一作可能就無法出國了，所以就沒作，從美國回去再說。

這次可能是謝媽媽最後一次美國行。她還在台灣時就打電話來鼓勵我，安慰我，說她會來美國看我。當時我還認為不可能。因為她年歲已大，身心靈都遭受重大創傷。但是她還是靠著主的恩典和決心來了。

不但如此，在舟車勞頓，時差還沒調過來的情況下，謝媽媽還親自包粽子給我，知道我想念她包的粽子，希望我的胃口好，能快點恢復。

這樣的愛，只有在耶穌裏才有。

謝媽媽見證了主耶穌的生命和愛。

聽命勝於獻祭

撒母耳說：主喜歡甚麼呢？順從祂呢？還是向祂獻燒化祭和祭物呢？聽命勝於獻祭；順從勝於公羊的脂油。
悖逆的罪與行邪術的罪相等；頑梗的罪與拜虛神和偶像的罪相同。你既厭棄主的命令，主也厭棄你作王。（撒母耳記上15：22-23）

很顯然，該隱自義的罪性，在掃羅身上也是表露無疑。

首先，撒母耳記上13章記載，當掃羅要帶領以色列人民對抗他們的強大宿敵非利士人的時候，他沒有等祭司，也就是最後一任的士師，撒母耳來獻祭，就自行 獻上燔祭。

照以色列的傳統，一定要由 士師先獻祭，求告主的帶領，才可以出去打仗。但是掃羅不是神的祭司，卻獻祭。

按照掃羅的說法，他是不得以的。因爲撒母耳過了約定獻祭的日期沒到，人民離棄了他，並且非利士人已經開始聚集要打仗。他就勉強獻上燔祭。
  
撒母耳責備掃羅說他犯糊塗了，竟然違背神的命令。也因為他不聽從主，所以主會另尋他人代替他。

可見，掃羅懼怕人過於敬畏神，在環境的壓力下，他立刻屈服，忘了今天能坐上這個位子，完全是出於神。

我們在日常生活中和工作上，是否也時常如此？只要一點壓力就承受不住，順着自己的感覺走，還要責怪神的應許遲遲不到？

撒母耳記上15章記載了掃羅的另一個背逆。這一次，掃羅順服自己的貪欲，勝過順服神的命令。顯然，他沒有把撒母耳先前告誡他的話聽進去，仍愚頑不冥。

神使掃羅大勝亞瑪力人。主事先就告誡掃羅當他去擊打亞瑪力人的時候，要滅盡他們所有的熱門和牲畜，不可憐惜他們，也就是要將男女、孩童、吃奶的，並牛、羊、駱駝，和驢盡行殺死。

因爲當年 以色列人出埃及的時候，在路上亞瑪力人就要滅絕他們，因此現在神藉掃羅滅他們，一方面免得以色列爲其所滅，另一方面也可以讓以色列人知道依靠神。

但是掃羅遵守了嗎？

當撒母耳到了掃羅那裏，掃羅對他說他已遵守了主的命令。撒母耳就對他說：「是嗎？那為甚麼我還聽見牛羊的鳴叫呢？

前一晚，神已經告訴撒母耳掃羅的事了。

撒母耳轉述了神的話，“從前你雖然以自己為小，豈不是被立為以色列支派的元首嗎？主膏你作以色列的王。 祂派你出去，命令你消滅那些邪惡的亞瑪力人，把他們都殺光。主差遣你，吩咐你說，你去擊打那些犯罪的亞瑪力人，將他們滅絕淨盡。 你為甚麼沒有聽從呢？你為甚麼急急忙忙地掠奪戰利品，做了上主看為邪惡的事呢？”（撒母耳上15：18-19）

即使撒母耳都講的這麼清楚了，掃羅不但不認罪，還把人民當中擋箭牌，來遮掩自己的背逆。

掃羅說，他有聽主的話啊。 他殺了所有的亞瑪力人，只留下亞瑪力王。那些牛羊是人民拿的爲要獻祭神。

撒母耳說：

耶和華固然喜悅燔祭和平安祭，但更喜悅人聽從他的話。聽命勝於獻祭；順從勝於献公羊的脂油。
悖逆的罪與行邪術的罪相等；頑梗固执的罪與拜虛神和偶像的罪相同。

你既厭棄主的命令，主也厭棄你作王。

主耶稣说祂心𥚃柔和謙卑，要我们学祂的样式。

主耶稣说祂自己不作什么。父要祂作什么，祂才作什么。

我们像主耶稣，还是像盖隐和扫罗，以自我为中心，顺服撒旦呢？

順服 vs 自義

神看重亞伯的祭物，卻拒絕了該隱所獻上的。

神所看重的不是祭物本身，而是人對神是否順服。

亞伯聽神的話殺羊獻祭。該隱卻認為自己汗流滿面辛苦耕種的收穫，更應得到神的認可。殊不知，必須流汗才得以糊口，是犯罪後地受了咒詛的結果。

該隱自以為義，背逆神。不但沒有自我反省，反倒牽怒順服神的亞伯，把他殺了。

神看重亞伯拉罕，稱他為義，不是因為他有多麼好或為神作了什麼了不得的事。而是因為他對神的順服和信任。

同樣的，我們今天得以成為神的兒女，是因為主耶穌基督為我們的罪付上代價。既然救恩不是憑一己之力得來，能成聖最後進入神國，更是神的作為了。

所以，最重要的是要順服主帶領。是發自內心的順服：有由無虧的良心，清潔的心，真誠無偽的信心所發出的愛。

雖然順服和背逆兩股力量常在我們身上爭戰。我們只要下定決心，盡心盡性盡力盡意順服神，遵守祂的話語。定眼看著主耶穌，以祂為人生奔跑的目標，不看自己的成敗榮辱，就成了。

最難的十字架，神都已為我們承擔了。順服神才能與神合而為一，進入永恆。

 “我们若与基督同死， 就必与祂同活。 我们若忍耐到底， 就必与祂一同做王。 (提摩太后书 2:11, 12 CCB)

聖誕夜的一封信

親愛的眾弟兄姐妹：

今天是美國的聖誕夜，我剛一個人吃完了聖誕晚餐，是我大哥花了一天的時間準備的。有烤春雞，京都排骨，明蝦仁炒蛋飯（比鼎泰豐的好吃），清燉蘿蔔雞湯，我大哥自己醃的糖醋蒜和現打的西瓜汁一杯。

吃完以後,我才有精力給大家寫信問安：）。

我大哥伺候我完了，才趕去參加朋友的聖誕餐會。這是他自四月份返美來，第一次自己出去吃飯。當然臨行前還是再三叮嚀，要我自己小心。他這幾個月以來，為了要讓我有胃口吃飯，絞盡腦筋學作菜，現已經是大師級了，這是以前想像不到的。為了治好我的病，他這次是全力擺上了。

我從去年12月開始病痛加劇，到4月份時已奄奄一息。大哥回來後和我每天花許多時間爭戰禱告，一直到10月份才開始突破。這期間經歷許多神的恩典和信實，也更體會惡者虛謊攻擊的邪惡與殘忍。

感謝主，讓我們能倚靠祂的大能大力，作主剛強的精兵，得勝有餘。

我身體雖然在進步中，但每天仍要面對不同程度的挑戰。

謝謝你們的代禱和支持。

在這聖誕夜，願我們像那野地裡的牧羊人一樣，看到向他們報佳音的天使，而不被這世界潮流價值觀和生活的煩惱重擔和自我慾望所矇蔽，能看到主耶穌的榮耀，隨時迎接主的再來。