以下這篇文章是標杆人生的作者Rick Warren 不久前的一篇受訪記錄。有些觀點,值得深思。謝謝凱惠爲我們翻譯。
人們問我:什麼是人生的目的?我的回答是:簡單來說,人生是為永恆預備的。我們受造不是為了長命百歲,而是照神所期盼的,和祂在天堂同在一起。
有一天,我的心跳會停止,這便是我軀體的終了--但並非我生命的結束。我可能會在世上活個六十到一百歲,但我將要在永恆裡度過幾萬億年的時間。
人生只是個暖身、彩排罷了。神希望我們在地上操練的,是我們將在永恆裡要做到永遠的事情。
我們是被神造的,也是為神造的。在你明白這個以前,人生是不會有道理的。
人生是一連串的難題:不論你是否身在其中,你不是剛走出一道難關,就是正要進入另一個問題。
這是因為,神關切我們性格的塑造,勝於關切我們是否覺得舒適;神在意要使我們有聖潔的生命,勝於讓我們過得愉快。
在世上我們當然可以過得開心,但這並不是人生的目標。人生的目標是要在性格上成長,更像基督。
過去這一年,是我和我的妻子所度過最美好的一年,也是最艱難的一年。這一年,我的太太Kay得到癌症。
曾經,我以為人生是充滿高山低谷--當你度過黑暗的時期,接著就到了山頂上,然後來來回回的重覆著。但我不再相信是這樣了。
人生並非是高山和低谷的組合,我相信它比較像是鐵軌上的兩條軌道。無論何時,你的人生中總是同時會有一些好的事情和不好的事情。不管你人生中發生的事情有多麼美好,總會有些不好的事情需要去處理。而不論你人生中遇到的事情有多麼壞,也總是有些不錯的事情,是你可以向神獻上感謝的。
你可以關注你的目標,也可以關注你的問題。如果你關注在你的問題上,你就會進入自我中心,也就是:我的問題、我的困難、我的痛苦。但除去痛苦最簡單的其中一個方法就是:把你的焦點從自己身上,轉移到神和其他人的身上。
即便有成千上百的人在為我太太禱告,我們很快就發現,神並不打算醫治Kay,或讓她可以輕鬆一點。這對她來說非常辛苦,然而神在這過程中使她的性格更加強壯,使她有一個幫助別人的服事,使她成為見證,使她和神和人的關係都更加親近。人生中好的和不好的事情,你都必需學習去處理。
事實上,有時候學習去處理那些好的事情反而比較難。譬如說,過去這一年,當我的書忽然間達到一千五百萬本的銷售量,我瞬間變得非常富有。同時,這也帶給我前所未有的名聲。我並不認為神給你財富和名聲是為了你自己的緣故,或者讓你的人生過得比較順遂。
所以我開始問神希望我如何使用這些財富、名聲和影響力。祂給了我兩段經文,幫助我決定該如何做:哥林多後書9章和詩篇72篇。
首先,即便有這麼多的收入,我們的生活型態還是不會有一丁點的改變。我們也不會有高額的花費。
其次,大約去年年中開始,我不再領教會的薪水。
第三,我們設立了一些基金來資助「和平計劃」----一個用來建立教會、裝備領袖、幫助窮人、關懷病患,以及教育下一代的計劃。
第四,我把過去從我建立教會至今,這24年以來教會曾付給我的薪水,全數歸還。能不支薪服事主真是自由釋放!
我們必需自問:我要為財產或名聲而活嗎?我要受壓力、罪咎、物質享受的驅策而活嗎?
或者我要為主(對我人生)的旨意而活?當我早上起床,我會坐在床邊說:「神啊,就算我今天沒有完成任何事情,我希望能更認識你,並且更加愛你。」
神把我放在世上,不是只是要我去完成一些待辦事項而已。祂更關心我會一個怎麼樣的人,以及我做了些什麼(順服神)。
這正是為何,我們是稱為human beings(人), 而非human doings(爲工作生存的人).
快樂的時光,讚美神。
艱困的時候,尋求神。
寧靜的時刻,敬拜神。
痛苦的時節,信靠神。
每一個時分,感謝神。
2011年10月31日 星期一
置之死地而後生
置之死地而後生,才能心無旁鶩,全力以赴,朝着目標直奔。
置之死地而後生,才能忘記背後,勇往向前,也就是不給自己安排退路, 放把火把退路給燒了。 Burn the bridge behind you,move forward 。
置之死地而後生,才能放手一搏,不畏懼勇人生各種的試探艱難險阻,不爲被世俗和個人得失成敗所困,不被環境人文事物所限,而敢翻山越嶺,跨越驚濤駭浪,不已自己性命爲念。
置之死地而後生,才能讓我們作主耶穌的門徒。在日常生活中捨己,全力掙脫自己和別人給的捆綁和期盼, 將因私慾而敗壞矇蔽的老我置之死地,與主同釘十架,讓主復活的大能在我們生命中活起來。
保羅的一生就是實踐置之死地而後生的最佳寫照。
“为了基督,我从前以為有價值的,现在认認為毫無價值。 不但如此,我看萬事都毫無價值,因为认识我主基督耶稣最宝贵。我为祂失去了一切,我把失去的一切视为垃圾,好得到基督....我只渴望認識基督,體驗祂復活的大能,分擔祂的苦難,經歷祂的死,这样我也可以从死裏復活(腓立比書3章)。
“我斷不以別的誇口,只誇我們主耶穌基督的十字架;因這十字架,就我而論,世界已經釘在十字架上;就世界而論,我已經釘在十字架上(加拉太6:10)”。
“我们身上常常带着耶稣的死,好使耶稣的生命也彰显在我们身上(林後4:7-10)”。
“只要凡事放膽,無論是生是死,總叫基督在我身上照常顯大...我只專注一件事,就是忘记背後,努力向前,直奔目標,要赢得上帝藉着基督耶稣从天上呼召我去得的奖赏(腓立比書1:20)“。
沒有退路,纔有勝利。主耶穌說,“手扶著犁向後看的人,是不配進 神的國(路加福音9:62)
我們切勿失去勇敢的心。主說,“属我的義人必靠信心而活。他若畏缩退后,我必不喜悦他。” 但我们都不是退後走向滅亡的人,而是有信心,以致灵靈魂得救的人(希伯來書10章)。
置之死地而後生,才能忘記背後,勇往向前,也就是不給自己安排退路, 放把火把退路給燒了。 Burn the bridge behind you,move forward 。
置之死地而後生,才能放手一搏,不畏懼勇人生各種的試探艱難險阻,不爲被世俗和個人得失成敗所困,不被環境人文事物所限,而敢翻山越嶺,跨越驚濤駭浪,不已自己性命爲念。
置之死地而後生,才能讓我們作主耶穌的門徒。在日常生活中捨己,全力掙脫自己和別人給的捆綁和期盼, 將因私慾而敗壞矇蔽的老我置之死地,與主同釘十架,讓主復活的大能在我們生命中活起來。
保羅的一生就是實踐置之死地而後生的最佳寫照。
“为了基督,我从前以為有價值的,现在认認為毫無價值。 不但如此,我看萬事都毫無價值,因为认识我主基督耶稣最宝贵。我为祂失去了一切,我把失去的一切视为垃圾,好得到基督....我只渴望認識基督,體驗祂復活的大能,分擔祂的苦難,經歷祂的死,这样我也可以从死裏復活(腓立比書3章)。
“我斷不以別的誇口,只誇我們主耶穌基督的十字架;因這十字架,就我而論,世界已經釘在十字架上;就世界而論,我已經釘在十字架上(加拉太6:10)”。
“我们身上常常带着耶稣的死,好使耶稣的生命也彰显在我们身上(林後4:7-10)”。
“只要凡事放膽,無論是生是死,總叫基督在我身上照常顯大...我只專注一件事,就是忘记背後,努力向前,直奔目標,要赢得上帝藉着基督耶稣从天上呼召我去得的奖赏(腓立比書1:20)“。
沒有退路,纔有勝利。主耶穌說,“手扶著犁向後看的人,是不配進 神的國(路加福音9:62)
我們切勿失去勇敢的心。主說,“属我的義人必靠信心而活。他若畏缩退后,我必不喜悦他。” 但我们都不是退後走向滅亡的人,而是有信心,以致灵靈魂得救的人(希伯來書10章)。
2011年9月17日 星期六
主的時間
使徒保羅在寫給以弗所的弟兄姐妹們的信裏面提到, 上主按照祂所安排的,“在日期滿足的時候,使天上、地上、一切所有的都在基督裏面同歸於一(以弗所書1:10)”。
主做事有祂的時間表。當然,祂本身是在時間之外,在祂是千年如一日,一日如千年。
但是,祂把人類放在時間裏面,讓我們在祂所定有限的時間裏面,學習和祂溝通,藉着祂賜下的智慧和啓示,漸漸瞭解祂,認識祂做事的法則,進而能在日常生活中,超越世俗對時間的看法和限制。
我們可以從主耶穌身上,看到一些真實的例子。
首先讓我們來看看在主耶穌在公共場合行的第一個神蹟(約翰福音2章)。
在祂和母親和門徒受邀參加在迦南這個地方舉行的一場婚宴上,酒喝完了,主耶穌應祂母親的請求,將普通的生水變成美味的酒。但是,主耶穌不是祂母親一要求,就馬上作。
耶穌說:“「母親,請別勉強我做甚麼,我的時刻還沒有到呢?(約翰福音2:4)。祂是按照聖靈帶領的時間做的。
主耶穌行走在水面上的故事,大家想必不陌生。
約翰福音6章,馬可福音6章和馬太14章都有記載。
那時,主耶穌叫門徒們先上船開走,祂自己留着處理羣衆的事情,完了還繼續禱告。而門徒們在海上遇到逆風,到了半途,幾乎開不動。
主耶穌直到夜半時分,才從水面上走過去上船。門徒們當時還以為祂是鬼,因爲也是從來沒看過有人能在水上走啊!
後來聖經怎麼記載着呢?主耶穌一上船,大風立刻停止,而且船馬上就到了對岸。不但不會誤事,還比預訂時間早到。
約翰福音11章裏,記載主耶穌使拉撒路死裏復活的故事。
當主耶穌在外地接到祂親愛的朋友 拉撒路生重病的消息後,並沒有馬上趕去,反而繼續在所住的地方多停留兩天。
後來等到祂到的時候,拉撒路已經死了,並且埋在墳墓裏都4天了。拉撒路的姐姐馬大和瑪麗亞都和主耶穌哭訴說,如果祂能早到,她們的弟弟就不會死了。
她們當時並不知道主要做的事情是他們從沒有看過的,死裏復活。
所以,不要急躁!
在日常的生活中,要學習順服主聖靈的帶領,遵行主耶穌的話,不要照着自己的想法和世俗的方式過日子。
以色列人是我們最好的借鑑。他們因爲背逆,只需兩個星期旅程的曠野之旅,主卻帶領他們走了40年,出埃及的那批人一個都沒能進入應許之地。
我們若不警醒,下場也是如此。
主做事有祂的時間表。當然,祂本身是在時間之外,在祂是千年如一日,一日如千年。
但是,祂把人類放在時間裏面,讓我們在祂所定有限的時間裏面,學習和祂溝通,藉着祂賜下的智慧和啓示,漸漸瞭解祂,認識祂做事的法則,進而能在日常生活中,超越世俗對時間的看法和限制。
我們可以從主耶穌身上,看到一些真實的例子。
首先讓我們來看看在主耶穌在公共場合行的第一個神蹟(約翰福音2章)。
在祂和母親和門徒受邀參加在迦南這個地方舉行的一場婚宴上,酒喝完了,主耶穌應祂母親的請求,將普通的生水變成美味的酒。但是,主耶穌不是祂母親一要求,就馬上作。
耶穌說:“「母親,請別勉強我做甚麼,我的時刻還沒有到呢?(約翰福音2:4)。祂是按照聖靈帶領的時間做的。
主耶穌行走在水面上的故事,大家想必不陌生。
約翰福音6章,馬可福音6章和馬太14章都有記載。
那時,主耶穌叫門徒們先上船開走,祂自己留着處理羣衆的事情,完了還繼續禱告。而門徒們在海上遇到逆風,到了半途,幾乎開不動。
主耶穌直到夜半時分,才從水面上走過去上船。門徒們當時還以為祂是鬼,因爲也是從來沒看過有人能在水上走啊!
後來聖經怎麼記載着呢?主耶穌一上船,大風立刻停止,而且船馬上就到了對岸。不但不會誤事,還比預訂時間早到。
約翰福音11章裏,記載主耶穌使拉撒路死裏復活的故事。
當主耶穌在外地接到祂親愛的朋友 拉撒路生重病的消息後,並沒有馬上趕去,反而繼續在所住的地方多停留兩天。
後來等到祂到的時候,拉撒路已經死了,並且埋在墳墓裏都4天了。拉撒路的姐姐馬大和瑪麗亞都和主耶穌哭訴說,如果祂能早到,她們的弟弟就不會死了。
她們當時並不知道主要做的事情是他們從沒有看過的,死裏復活。
所以,不要急躁!
在日常的生活中,要學習順服主聖靈的帶領,遵行主耶穌的話,不要照着自己的想法和世俗的方式過日子。
以色列人是我們最好的借鑑。他們因爲背逆,只需兩個星期旅程的曠野之旅,主卻帶領他們走了40年,出埃及的那批人一個都沒能進入應許之地。
我們若不警醒,下場也是如此。
2011年8月29日 星期一
和蚊子的戰爭
在中南部出生長大的我,特別容易吸引蚊子,大家都戲稱我是吸蚊機。只要有我在,即使只有一隻蚊子,也一定叮我。 小時候媽媽為了防止我被咬成“紅豆冰棒”,夏天也都穿着長褲長袖。但這只在房子裏有效,外面樹林草叢和溪邊的蚊子又大又毒,連衣服都可以叮穿過。
高中到臺北求學,無論是在室內或室外,蚊子比較少,所以相對的,被叮的機會比較小。
大學畢業以後到國外求學定居,住的環境一直比較乾燥又乾淨,幾乎沒有蚊子,所以沒有被蚊子叮過。一直到前兩年,美國大量進口臺灣和大陸的萬歲竹和蘭花盆栽,蚊子的幼蟲跟着這些花草的水進來,再加上流行開挖人工湖和池塘造景,蚊子才開始繁衍。在政府的努力滅蚊下,蚊子的數量並不太多。
但是,當我幾年前再度回到臺北的家時,才發現這裏的蚊子竟然和當初在鄉下時一樣猖獗,而且大多是非常毒的三斑家蚊和埃及蚊。每天都要消耗許多體力和時間精力去消滅它們。爸爸買了一堆電蚊拍和蒼蠅拍,但是仍防不勝防。晚上睡覺要掛蚊帳,偶爾蚊子還會鑽進蚊帳或是隔着蚊帳叮人。
感謝主,去年錦美送我幾個防蚊簾,釘在臥房門口上,有效的阻止了蚊子進入臥房。但是前後院和客廳廚房仍是蚊子區。
有天我在廚房裏打蚊子打得筋疲力盡,主告訴我不需要如此大費周章的去找蚊子,給我四個字“好整以暇”。也就是,心平氣和的坐下來禱告,蚊子就會自動飛過來,輕易的被我打到。我照着作,很奇妙,果真如此。
室內的蚊子戰爭有了解決的辦法,那麼室外呢? 我每天上午都會拿着電蚊拍和蒼蠅拍去前院打蚊子,免得爸媽去澆花的時候被叮,也防止趁着開門的時候飛進來屋子。可是,我雖然打死一些蚊子,但是自己也被咬的都是包。
二哥看了就對我說,基本上,我還是'怕”蚊子。這個“怕”也就是畏懼蚊子後面的權勢-撒旦。會攻擊人的蚊子是撒旦的差役。他提醒我1988年發生在他太太弟弟身上的神蹟。當時他的小舅子被鬼附,被帶到當地最大的一家廟去作法,結果他的靈魂被那裏面的“神明”審問,其中一個問題是問他最怕的是什麼?他回說是蚊子,它們就放出幾百隻蚊子來咬他。二哥說他親眼看見他內弟腿上被蚊子咬的包包,一個一個在他眼前冒出來,而且一直腫大起來。他的小舅子不斷的打,還責怪他為何看不到幾百隻蚊子在咬他,二哥除了看到在他腿上不斷冒出的包包外,並沒有看到蚊子(這個見證持續三天兩夜之久,最後是主耶穌把他從地獄裏釋放出來,容後另述)。
所以,二哥告訴我,我必須禱告到勝過“怕蚊子叮”的心態為止,才算是勝過了這個權勢。這樣,我就會中了惡者的詭計,讓它不斷用蚊子蟑螂等害蟲來攻擊我,消耗我的時間和精力。
還有,我不要主動跑到蚊子集中的地方去被叮,因為外面的蚊子是打不完的。但是當受到蚊子攻擊時,要馬上方言禱告,進入爭戰,有必勝的決心,這樣,主會消滅它們或是讓它們顯出來,讓我消滅。
和蚊子的戰爭,是日常生活中的一場屬靈的戰爭,切勿因為小事而忽略。在日常的小事上得勝,在大事上也才能戰勝。
高中到臺北求學,無論是在室內或室外,蚊子比較少,所以相對的,被叮的機會比較小。
大學畢業以後到國外求學定居,住的環境一直比較乾燥又乾淨,幾乎沒有蚊子,所以沒有被蚊子叮過。一直到前兩年,美國大量進口臺灣和大陸的萬歲竹和蘭花盆栽,蚊子的幼蟲跟着這些花草的水進來,再加上流行開挖人工湖和池塘造景,蚊子才開始繁衍。在政府的努力滅蚊下,蚊子的數量並不太多。
但是,當我幾年前再度回到臺北的家時,才發現這裏的蚊子竟然和當初在鄉下時一樣猖獗,而且大多是非常毒的三斑家蚊和埃及蚊。每天都要消耗許多體力和時間精力去消滅它們。爸爸買了一堆電蚊拍和蒼蠅拍,但是仍防不勝防。晚上睡覺要掛蚊帳,偶爾蚊子還會鑽進蚊帳或是隔着蚊帳叮人。
感謝主,去年錦美送我幾個防蚊簾,釘在臥房門口上,有效的阻止了蚊子進入臥房。但是前後院和客廳廚房仍是蚊子區。
有天我在廚房裏打蚊子打得筋疲力盡,主告訴我不需要如此大費周章的去找蚊子,給我四個字“好整以暇”。也就是,心平氣和的坐下來禱告,蚊子就會自動飛過來,輕易的被我打到。我照着作,很奇妙,果真如此。
室內的蚊子戰爭有了解決的辦法,那麼室外呢? 我每天上午都會拿着電蚊拍和蒼蠅拍去前院打蚊子,免得爸媽去澆花的時候被叮,也防止趁着開門的時候飛進來屋子。可是,我雖然打死一些蚊子,但是自己也被咬的都是包。
二哥看了就對我說,基本上,我還是'怕”蚊子。這個“怕”也就是畏懼蚊子後面的權勢-撒旦。會攻擊人的蚊子是撒旦的差役。他提醒我1988年發生在他太太弟弟身上的神蹟。當時他的小舅子被鬼附,被帶到當地最大的一家廟去作法,結果他的靈魂被那裏面的“神明”審問,其中一個問題是問他最怕的是什麼?他回說是蚊子,它們就放出幾百隻蚊子來咬他。二哥說他親眼看見他內弟腿上被蚊子咬的包包,一個一個在他眼前冒出來,而且一直腫大起來。他的小舅子不斷的打,還責怪他為何看不到幾百隻蚊子在咬他,二哥除了看到在他腿上不斷冒出的包包外,並沒有看到蚊子(這個見證持續三天兩夜之久,最後是主耶穌把他從地獄裏釋放出來,容後另述)。
所以,二哥告訴我,我必須禱告到勝過“怕蚊子叮”的心態為止,才算是勝過了這個權勢。這樣,我就會中了惡者的詭計,讓它不斷用蚊子蟑螂等害蟲來攻擊我,消耗我的時間和精力。
還有,我不要主動跑到蚊子集中的地方去被叮,因為外面的蚊子是打不完的。但是當受到蚊子攻擊時,要馬上方言禱告,進入爭戰,有必勝的決心,這樣,主會消滅它們或是讓它們顯出來,讓我消滅。
和蚊子的戰爭,是日常生活中的一場屬靈的戰爭,切勿因為小事而忽略。在日常的小事上得勝,在大事上也才能戰勝。
2011年8月28日 星期日
真正的平安
以前看到過一幅畫,主題為平安,畫面上是一隻小鳥在一個瀑布下的小樹上築巢安眠。記得還有文章介紹過,說這是一幅冠軍作,第二名是話了一幅平靜的湖面。冠軍作品得獎的原因是,小鳥能在瀑布聲中入睡,最能表現平安的心境。
最近,我卻被另一個畫面吸引。 這個故事,只要基督徒都耳熟能詳。那就是主耶穌在遭受暴風雨襲擊的船上,雖然船身劇烈搖動,同船的漁夫們大呼小叫,但祂卻還能沉沉入睡,直到這些整天專業漁夫們無法駕馭漁船,覺得有喪命沉船之険,趕緊將祂搖醒。祂醒來後,斥責這些門徒們信心太小了。以前讀到這個故事的時候,都只定睛在主平靜風雨的權病和門徒對主有無信心上,但最近卻領悟到,其實另一個重點,就是主耶穌擁有的真正的平安,所以才能入睡。
我每次回臺灣,心情常常很容易就被外界的事務和環境激動。無論是居家購物,出門辦事情,食衣住行都容易覺得厭煩。人與人之間缺乏基本的尊重包容,欺騙和扭曲不法的現象,幾乎每天都會碰到。以前剛回來時,會訴諸法律,但是幾次以後,就發現
法律是隨便大家解釋和應用的,視人而定。雖然也在靈裏努力爭戰,但總是很累,覺得困乏精力枯竭。
最近一次的禱告中,主讓我想起,祂在搖晃喧囂混亂的船上卻仍能入睡的故事。主耶穌能入睡,是因為他心中有真正的平安。所以無論外界的環境再怎麼吵怎麼亂怎麼危險,祂都好像睡在天堂裏一樣的平靜安穩。
主耶穌有這樣的平安,我們也能有嗎?當然,因為主已經給我們了。
主耶穌說「我留下平安給你們,我把我的平安賜給你們。我所給你們的,跟世人所給的不同。你們心裏不要愁煩,也不要害怕(約翰福音14:27)。
主耶穌說耶穌說:「狐狸有洞,天空的飛鳥有窩,只是人子沒有枕頭的地方(馬太福音9:58)。
主耶穌連睡覺的地方都沒有,在山上,在地上,在海上,總是隨地而睡,不受外面的任何因素影響,因為祂內心有天上來的平安。
既然主耶穌已經將祂的平安賜給我們了,我們就要信服祂,不靠要被自己感覺經驗矇蔽限制住,真正的平安就會不斷的湧出來,充滿我們。我們就可以像主耶穌一樣,生活在地如在天了。
我已經在走入這個真理中,希望大家也一起努力進入主的安息。
最近,我卻被另一個畫面吸引。 這個故事,只要基督徒都耳熟能詳。那就是主耶穌在遭受暴風雨襲擊的船上,雖然船身劇烈搖動,同船的漁夫們大呼小叫,但祂卻還能沉沉入睡,直到這些整天專業漁夫們無法駕馭漁船,覺得有喪命沉船之険,趕緊將祂搖醒。祂醒來後,斥責這些門徒們信心太小了。以前讀到這個故事的時候,都只定睛在主平靜風雨的權病和門徒對主有無信心上,但最近卻領悟到,其實另一個重點,就是主耶穌擁有的真正的平安,所以才能入睡。
我每次回臺灣,心情常常很容易就被外界的事務和環境激動。無論是居家購物,出門辦事情,食衣住行都容易覺得厭煩。人與人之間缺乏基本的尊重包容,欺騙和扭曲不法的現象,幾乎每天都會碰到。以前剛回來時,會訴諸法律,但是幾次以後,就發現
法律是隨便大家解釋和應用的,視人而定。雖然也在靈裏努力爭戰,但總是很累,覺得困乏精力枯竭。
最近一次的禱告中,主讓我想起,祂在搖晃喧囂混亂的船上卻仍能入睡的故事。主耶穌能入睡,是因為他心中有真正的平安。所以無論外界的環境再怎麼吵怎麼亂怎麼危險,祂都好像睡在天堂裏一樣的平靜安穩。
主耶穌有這樣的平安,我們也能有嗎?當然,因為主已經給我們了。
主耶穌說「我留下平安給你們,我把我的平安賜給你們。我所給你們的,跟世人所給的不同。你們心裏不要愁煩,也不要害怕(約翰福音14:27)。
主耶穌說耶穌說:「狐狸有洞,天空的飛鳥有窩,只是人子沒有枕頭的地方(馬太福音9:58)。
主耶穌連睡覺的地方都沒有,在山上,在地上,在海上,總是隨地而睡,不受外面的任何因素影響,因為祂內心有天上來的平安。
既然主耶穌已經將祂的平安賜給我們了,我們就要信服祂,不靠要被自己感覺經驗矇蔽限制住,真正的平安就會不斷的湧出來,充滿我們。我們就可以像主耶穌一樣,生活在地如在天了。
我已經在走入這個真理中,希望大家也一起努力進入主的安息。
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